《七律·新羌寨》
岷江千里雪遥岑，碉亘千年风满林。
白石擎天承古祀，彩针绣锦续遗音。
层岩历尽沧桑劫，新舍重凝禹甸心。
羌曲悠悠云壑里，炊烟袅袅满晴襟。
巴中通讯社10日讯 媒体采风团沿岷江逆流而上，走进阿坝藏族羌族自治州，穿行高山河谷，探访特色产业基地、千年羌寨与羌族和美新村，用镜头与文字记录岷江上游民族地区文化传承、产业兴旺、民生安定的生动图景，向海外讲述川西民族地区高质量发展故事。
岷江，长江上游水量最大的支流，自岷山南麓奔涌而出，一路切割峡谷，滋养岷江上游河谷地带，孕育了古羌文明。群山连绵，正是诗中所咏之地，“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，长征诗篇里的岷山，便是岷江的发源之地。滔滔江水穿越千年，见证山河巨变，也见证着两岸各族群众从艰苦岁月走向安居乐业。采风车队沿着江水溯源，河谷两岸层叠的果园次第铺展，首站抵达瑞香红维纳斯精品苹果种植基地。
基地坐落于岷江河谷，海拔适宜、日照充沛、昼夜温差大，得天独厚的河谷气候，造就瑞香红、维纳斯黄金苹果优异的品质。果园采用矮化密植、水肥一体化现代种植技术，红果金黄果挂满枝头。媒体代表走进田间，亲手触摸果实，了解特色林果产业如何依托山地资源，把河谷山地资源转化为富民产业，小小苹果成为当地群众稳定增收的 “金果果”。
离开果园，采风团继续溯江前行，抵达被誉为 “神秘东方古堡” 的桃坪羌寨。、
“羌”，甲骨文字形上部像羊角，下部为人形，本义即是牧羊之人。古羌是中华民族重要的源头族群之一，古羌人自甘青高原向南迁徙，定居岷江上游，世代繁衍生息，是华夏文明重要组成部分。羌族信仰白石，以洁白石英石作为天神的象征，供奉于屋顶石龛，是延续千年的民族精神寄托。羌碉，古称 “邛笼”，是羌族最具代表性的建筑，两千多年来，羌人就地取材，片石与黄泥垒砌，不绘图纸、不用吊线，凭眼力与经验修筑碉楼，四角、六角、八角碉楼高耸寨中，旧时用于御敌、守望，守护村寨安宁，羌族碉楼营造技艺更是珍贵的非物质文化遗产。
在古寨院落，采风团见到羌族碉楼营造技艺非遗传承人贾学友老人。老人年轻时，曾亲手参与碉楼修缮建造。在遥远的年代，碉楼是羌人抵御纷争、守护家园的屏障；国泰民安的今日，再也不需要修筑高大石碉御敌。但老人心中的城堡从未消失。他捡拾山间细碎片石，以古法手艺，一点点搭建微型碉楼模型。一块块小小的石头，在掌心堆叠起微缩的羌碉。大碉守护古时村寨，小石模型守护民族记忆。老人耐心向媒体记者演示垒石技法，讲述羌碉营造的古老智慧，小小的石质碉楼模型，承载着羌人对故土、对民族文脉的温情守望，让千年营造技艺在新时代继续传承。穿行迷宫般的古寨巷道，地下水网贯通家家户户，石墙斑驳，羌风悠悠，媒体代表沉浸式感受活态的羌族文化。
采风团第三站来到理县薛城镇木卡村羌族新农村。木卡村依山傍水，古老羌寨肌理完整保留，在民居改造中，坚持新旧共生，保留羌族传统石砌民居风貌，巧妙融合现代新材料，既守住羌寨原生韵味，又提升居住舒适度，古老村寨焕发新生。
木卡村创新打造微花园、微果园、微游园的 “三微三园” 发展典范，盘活房前屋后边角闲置土地，把卫生死角变成精致微花园；连片发展林果微果园，甜樱桃、特色果蔬兼顾种植生产与观光采摘；整合村寨空间打造微游园，串联民宿、非遗体验、田园观光。以种植产业为根基，以文旅为延伸，庭院经济、田园经济、文旅经济协同发展，实现 “民房变民宿、庭院变景点、农产变商品”，走出一条文化保护、生态宜居、村民增收的乡村振兴之路。
一路沿岷江而上，一江连古今，一寨藏文脉，一园兴乡村。华文媒体代表纷纷表示，此行亲眼见证阿坝州守护民族文化根脉、因地制宜发展特色产业、各族群众安居乐业的鲜活实践。未来将通过海外华文传播渠道，把岷江两岸的山川风光、古老羌文化与民族地区乡村振兴故事传递给海内外读者，让世界看见川西高原上中华民族交往交流交融的动人画卷。（完）
